Goethe:
Suavemente, suavemente; nada de audacia para así no encontrarte con la desgracia y la perdición...; por amor a tus padres, mira de domar tus impulsos sobrehumanos, que son demasiado violentos. Conténtate con adornar silenciosamente tu campo.
Hölderlin:
¿Qué he de domar, si el alma me arde al verse encadenada? ¿Por qué vosotros, oh espíritus relajados, queréis arrancarme de mi propio elemento, que es el fuego, si no puedo vivir más que combatiendo?
Stefan Zweig.
La lucha contra el demonio.
miércoles, 30 de diciembre de 2009
martes, 29 de diciembre de 2009
Friedrich Hölderlin
Los poetas debemos entrar con la cabeza descubierta hasta el mismo centro de la tempestad. Con nuestra propia mano hemos de tomar el rayo celeste y, envueltos en nuestro canto, transmitir al pueblo ese don divino. Pues sólo nosotros tenemos el corazón puro como el de un niño y sólo nuestras manos son inocentes. El rayo celestial no nos aniquila y, aunque nos sacude de dolor divino, nuestro corazón, eternamente, permanece firme.
Lanzo...
Lanzo oleadas de amor, su dolor se propaga menos que en el odio, sus consecuencias se pueden controlar...
viernes, 25 de diciembre de 2009
Los artistas más famosos no siempre son los mejores
Y aquí va un ejemplo de uno que se merece un gran reconocimiento:
L.E. Flaco.
Para ser alguien
He ganado libertad para decidir, elegir...
Lo primero es ver todo lo que tienes, no tienes nada.
Lo segundo es tener claro lo que tienes, tú, lo quieres todo.
Lo tercero es pensar hasta dónde puedes, hasta que aguantes.
Y lo cuarto es pensar, para qué cojones, para ser alguien.
He ganado libertad para decidir, elegir...
L.E. Flaco.
Para ser alguien
He ganado libertad para decidir, elegir...
Lo primero es ver todo lo que tienes, no tienes nada.
Lo segundo es tener claro lo que tienes, tú, lo quieres todo.
Lo tercero es pensar hasta dónde puedes, hasta que aguantes.
Y lo cuarto es pensar, para qué cojones, para ser alguien.
He ganado libertad para decidir, elegir...
miércoles, 23 de diciembre de 2009
sábado, 19 de diciembre de 2009
OH gran admirador de Zaratustra
Las metáforas de dios y hombre hay que abordarlas desde una perspectiva estética porque una interpretación socio-biologicista de la voluntad de poder nos lleva directos al Mein Kumpf de Adolf Hitler algo que Nietzsche hubiese detestado:
Máxima: no tener trato con nadie que participe en la mentirosa patraña de las razas.
¡Cuánta mendacidad y cuanta miasma hacen falta para remover cuestiones radicales en la actual E"uropa" de la mezcolanza.
Últimamente me ha escrito un cierto señor Theodor Frittsch, de Leipzig. No hay en Alemania una banda más desvergonzada y estúpida que estos antisemitas. En agradecimiento le he enviado por carta un conveniente puntapié. ¡Esa chusma se atreve a llevar a la boca el nombre de Zaratustra! ¡Nausea! ¡Nausea! ¡Nausea!
Fragmentos póstumos, Vol. IV
Máxima: no tener trato con nadie que participe en la mentirosa patraña de las razas.
¡Cuánta mendacidad y cuanta miasma hacen falta para remover cuestiones radicales en la actual E"uropa" de la mezcolanza.
Últimamente me ha escrito un cierto señor Theodor Frittsch, de Leipzig. No hay en Alemania una banda más desvergonzada y estúpida que estos antisemitas. En agradecimiento le he enviado por carta un conveniente puntapié. ¡Esa chusma se atreve a llevar a la boca el nombre de Zaratustra! ¡Nausea! ¡Nausea! ¡Nausea!
Fragmentos póstumos, Vol. IV
Hipotética feliz y desgraciada revolución
Puestos a iniciar una revolución, llamo a todo aquel que de verdad tenga intención de realizarla, llamo a todo aquel que tenga la tenacidad suficiente para dejar todo suspendido por un momento, pensar, hablar, llevar a cabo este proyecto, y actuar:
El equilibrio del mundo, de este mundo real-mente existente tiene una base fundamental en la tecnología, que nos ha hecho cada vez más vagos, cada vez más estúpidos, cada vez más vacíos, calculadores pero fríos. Pues bien, puestos a iniciar una revolución, yo personalmente destruiría todas las facultades de ingenierías, así como las de arquitectura y todas ellas que se le parezcan. A su vez, también quemaría todos los libros relacionados con dichas facultades/profesiones.
Vivimos como reyes en el norte porque en el sur viven como esclavos, quien no vea esto está ciego, pero quien no quiera verlo está más ciego aún.
Recomiendo ver y leer El club de la lucha.
Sure.
El equilibrio del mundo, de este mundo real-mente existente tiene una base fundamental en la tecnología, que nos ha hecho cada vez más vagos, cada vez más estúpidos, cada vez más vacíos, calculadores pero fríos. Pues bien, puestos a iniciar una revolución, yo personalmente destruiría todas las facultades de ingenierías, así como las de arquitectura y todas ellas que se le parezcan. A su vez, también quemaría todos los libros relacionados con dichas facultades/profesiones.
Vivimos como reyes en el norte porque en el sur viven como esclavos, quien no vea esto está ciego, pero quien no quiera verlo está más ciego aún.
Recomiendo ver y leer El club de la lucha.
Sure.
jueves, 17 de diciembre de 2009
Mugre
Sois despreciables, sois despreciables y podríais ser admirables, estais a una palabra, a una palabra para salvaros, a una palabra para quitaros toda la mierda con la que manchais y os revolcais, esa mugre putrefacta y apestosa que os encanta tanto, esa mierda parecida al barro en la que se revuelcan los puercos. No pienso decir la palabra por vosotros, pensar que nunca es demasiado tarde para decirla, pero pensar también, que cuanto más tardeis, más olerá luego a putrefacción.
tu envidias para superarte, para superarle, yo admiro para lo mismo, soy más fuerte que tú
"Como peregrinos
B boys el camino seguimos
de los que nos enseñaron de los que aprendimos
a separarnos de la mierda cuando vemos que en la mierda nos hundimos"
"¿Cuántos se sublevan?
toda la vida matando tontos y todavía quedan"
Zenit.
No me impregnareis con vuestra mierda, os esperaré, os perdonaré, pero antes, debereis de pedir perdón.
Sure.
tu envidias para superarte, para superarle, yo admiro para lo mismo, soy más fuerte que tú
"Como peregrinos
B boys el camino seguimos
de los que nos enseñaron de los que aprendimos
a separarnos de la mierda cuando vemos que en la mierda nos hundimos"
"¿Cuántos se sublevan?
toda la vida matando tontos y todavía quedan"
Zenit.
No me impregnareis con vuestra mierda, os esperaré, os perdonaré, pero antes, debereis de pedir perdón.
Sure.
miércoles, 16 de diciembre de 2009
Gusto
¿Qué es más gustoso, gustar, degustar, ser "gustado", degustar, ser degustado, tener el gusto, que tengan el gusto de ti, dar el gusto, o recibir el gusto?
Mucho gusto.
Sure.
Mucho gusto.
Sure.
Reflexión sobre MATRIX
Esta reflexión, me ha venido motivada nada más y nada menos que por un nick refutado, he de decir que me sorprendió bastante, ya que yo en mis nicks del dichoso y condenado messenger suelo poner normalmente lo que siento y/o lo que pienso. El caso es que consiguieron refutar mi nick, y no me enfadé por ello, es más, doy las gracias al susodicho autor del refutamiento, el cual seguramente esté leyendo esta nueva entrada que he decidido crear.
El nick, inspirado también tanto en la trilogía de Matrix, como en la miniserie Animatrix, decía esto: Una máquina con sentimientos es algo más que una máquina. Estaba equivocado, no porque una máquina no pudiera ser algo más que una máquina, cosa que es probable, como sugería mi refutador, sino porque una máquina no puede tener sentimientos, y la explicación no es otra que la de que esos sentimientos, en el caso de que se pudieran transmitir, copiar (y aquí está la clave, en la copia), son ficticios, y por lo tanto, de acuerdo con mi refutador, no son dignos de llamarse sentimientos.
Pues bien, me surgió el nick de la idea de el último capítulo de la serie de Animatrix, cuyo argumento soy demasiado vago para exponer aquí, hay que verlo.
Pero bueno, la reflexión que quiero sacar, es de la trilogía de Matrix, gran saga, gracias a la cual he adquirido todo el conocimiento que tengo hasta ahora de la inteligencia artificial. En Matrix, el hombre cae en su propia trampa, y es destruido por lo que crea, es decir, por las máquinas. Hasta ahí, aunque bastante curioso, no tanto como lo que viene a continuación: las máquinas, objetos de sensaciones, de sentimientos simulados, impuestos por el hombre, caen en la trampa también de ellas mismas (Smith).
Me parece impresionante, pues, lo supuestamente perfecto que conseguiría en un futuro crear el hombre, sería a su vez imperfecto, pero lo que más impresiona es que sería imperfecto a causa de la imperfección del que lo crea, es decir, el ser humano. Ahí no acaba todo, pues la PERFECCIÓN creada por la perfección (Smith de nuevo), surgida, cabe recalcar de una imperfección (Smith se autolibera) es también IMPERFECTA, pues es vencida por otra PERFECCIÓN surgida por otra IMPERFECCIÓN (Neo-el elegido).
Ahora me pregunto, ¿No demuestra esto la grandeza del infinito? ¿No demuestra por lo menos la existencia de la polaridad, de los contrarios? ¿O es acaso todo producto de nuestra imaginación?
MATRIX.
Sure.
El nick, inspirado también tanto en la trilogía de Matrix, como en la miniserie Animatrix, decía esto: Una máquina con sentimientos es algo más que una máquina. Estaba equivocado, no porque una máquina no pudiera ser algo más que una máquina, cosa que es probable, como sugería mi refutador, sino porque una máquina no puede tener sentimientos, y la explicación no es otra que la de que esos sentimientos, en el caso de que se pudieran transmitir, copiar (y aquí está la clave, en la copia), son ficticios, y por lo tanto, de acuerdo con mi refutador, no son dignos de llamarse sentimientos.
Pues bien, me surgió el nick de la idea de el último capítulo de la serie de Animatrix, cuyo argumento soy demasiado vago para exponer aquí, hay que verlo.
Pero bueno, la reflexión que quiero sacar, es de la trilogía de Matrix, gran saga, gracias a la cual he adquirido todo el conocimiento que tengo hasta ahora de la inteligencia artificial. En Matrix, el hombre cae en su propia trampa, y es destruido por lo que crea, es decir, por las máquinas. Hasta ahí, aunque bastante curioso, no tanto como lo que viene a continuación: las máquinas, objetos de sensaciones, de sentimientos simulados, impuestos por el hombre, caen en la trampa también de ellas mismas (Smith).
Me parece impresionante, pues, lo supuestamente perfecto que conseguiría en un futuro crear el hombre, sería a su vez imperfecto, pero lo que más impresiona es que sería imperfecto a causa de la imperfección del que lo crea, es decir, el ser humano. Ahí no acaba todo, pues la PERFECCIÓN creada por la perfección (Smith de nuevo), surgida, cabe recalcar de una imperfección (Smith se autolibera) es también IMPERFECTA, pues es vencida por otra PERFECCIÓN surgida por otra IMPERFECCIÓN (Neo-el elegido).
Ahora me pregunto, ¿No demuestra esto la grandeza del infinito? ¿No demuestra por lo menos la existencia de la polaridad, de los contrarios? ¿O es acaso todo producto de nuestra imaginación?
MATRIX.
Sure.
domingo, 13 de diciembre de 2009
Amor y Odio<->Odio y Amor
Pido perdón a los que hayan leído este artículo con anterioridad. He decidido suprimirlo y empezar de nuevo ¿Por qué? Muy sencillo, no me gustaba. Para aquel que no le valga esa respuesta añadiré que me parecía demasiado metafísico, por llamarlo de alguna manera, y a mi nunca me ha llamado demasiado la metafísica, de ahí parte de mi admiración por Nietzsche.
Ya me he acordado de lo que quería escribir, es una pequeña reflexión acerca del amor, o de una parte de él:
...
pero que coño os voy a contar
si esto nos a pasado a todos
...
(8)
Bien, el tema es el siguiente,
JuanLu
Para colmo, el típico
Que conste que no soy machista, soy, según la RAE feminista, según yo, igualista.
Ya me he acordado de lo que quería escribir, es una pequeña reflexión acerca del amor, o de una parte de él:
...
pero que coño os voy a contar
si esto nos a pasado a todos
...
(8)
Xhelazz(8)
Bien, el tema es el siguiente,
cualquier mujer medio guapa si no tiene novio es porque no quiere
JuanLu
Para colmo, el típico
todos sois igualesque hemos tenido que soportar los hombres durante estos últimos años. Pues bien, la misma cita se puede aplicar perfectamente a las personas de género femenino, a saber, en los siguientes casos: todas dicen que exageras cuando las piropeas, bueno quizás tengan razón, pero, ¿Y qué? ¡Déjame que exagere, es lo que quiero!; todas tienen novio, y si no, tú precisamente que es el que vas tras ellas, no vas a serlo, va a ser otro; y por último, todas quieren un hombre fuerte y/o alto.
Que conste que no soy machista, soy, según la RAE feminista, según yo, igualista.
sábado, 12 de diciembre de 2009
Puedo, no pueden...
Puedo, pero no puedo compartir mi vida con alguien que vende su alma al mejor postor. Me preocupa que lo haga, pero me preocupa más que sea consciente de lo que hace y lo haga. Me preocupa que lo haga, porque pondría mi mano en el fuego, de que contextualizándole en la piel del susodicho afectado, encarnándole/la, en el sufrimiento, estoy seguro de que cambiaría de opinón. Pero sobre todo, me preocupa que se tome a broma esa estúpida reacción natural y tan despreciable. No pueden, son cobardes.
¡decadencia! ¡decadencia! ¡decadencia!
Para todos aquellos que se creen dioses y olvidan que no pueden dejar de ser humanos.
Sure.
¡decadencia! ¡decadencia! ¡decadencia!
Para todos aquellos que se creen dioses y olvidan que no pueden dejar de ser humanos.
Sure.
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